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文/ 金错刀频谈

题图/ 视觉中国

春节旅游，不出无意地爆了。

九寨沟等热点景区发布见告：一直到正月初七，门票已基本售罄。故宫博物院、南京博物院等热点博物馆，更是直到正月初十都没票了。

由于纪念有损搭客体验，三亚这两天还设立了“超时列队退票机制”，保证3分钟反馈，30分钟预赔付，24小时内核实已毕先行赔付。

这种情况下，寰宇随机惟有一种旅游，能让东谈主耐着性子地列队，而且抢着掏钱。

那就是寺庙游。

大年月朔，北京雍和宫迎来了第一批约4万东谈主的香客。

他们当中，有不少东谈主吃过除夕饭就早早到此列队，在零下10℃的低温里静候了10个小时，从暮夜到天明。

杭州灵隐寺的盛况也不遑多让。除夕夜，当一般东谈主还在家里看春晚的时候，好多东谈主一经在赶赴灵隐寺的路上了，把隔壁堵得水泄欠亨。

这些年，“遇事未定，先整玄学”之风大起，寰宇各地都能见到这么的场景。

到头来，搭客发没发家不知谈，寺庙详情是发家了。

上班上进不如上香，

求东谈主求己不如求佛

三分天注定，七分靠打拼，还有九额外靠求神拜佛。

这股民俗，近几年刮得越来越猛了。

巨量算数的监测指数披露，在2019 年，“寺庙”在酬酢平台上还处于籍籍无名的现象。

直到2023年，随机是因为刚渡过了惨痛三年，“寺庙”初始不分老幼、不分地域地火了。

其时数据披露，2023年1月1日至3月16日，“寺庙”的搜索指数和详尽指数增长速即，分离同比增长了586.81%和351.06%。而在这些搜索东谈主群之中，18-30 岁的年青东谈主从占比不到三分之一增长到了44.9%。

蓝本惟有中年东谈主爱去的寺庙，如今造成了整体国东谈主的“心灵卵翼所”。

本年春节，寺庙的东谈主气更进一竿。

环球影城九曲十八弯的部队，在这几天的普陀山眼前仅仅相形失色。

大年月朔，有个在灵隐寺执勤的民警透露：找东谈主的有十二三起，捡到了38张身份证。

为了让满天使佛感受到我方的丹心，许多东谈主呕精心血。

有的东谈主执着于抢头香。

那些吃过除夕饭、跳过春晚直奔寺庙的东谈主，大多就是为了先东谈主一步上香。

能够他们也知谈，近些年神佛的职责量越来越大，即就是24小时无休也难以完成信徒安排的KPI，是以早点许诺随机更能被神佛看见。

大多半搭客则是尽量早早起床，沉默列队。

早起的东谈主，才有阅历上香并进殿膜拜，不然只可隔着无数东谈主头瞭望神像，跪在殿外的石板上。

在部队里仁和地上前蠕动几个小时，东谈主们终于看到了上香的但愿。

但有时，也仅仅个但愿。

一些寺庙因为香火太过茂盛，为了幸免发生无意，给香炉围上了铁栅栏。要是东谈主们思燃烧香烛供奉给神佛，可能需要提前覆按臂力材干将香扔进炉里。

如今在热点寺庙，一个香炉配一个或多个消防员，险些成了常态。

河南的太昊陵，香灰多到更是需要搬动铲车材干计帐。

普陀山的子公司吉利香业，有一年光香火销售收入就有3200万元。

一天地来，不知谈有若干东谈主的新穿着被烫出了洞。即便如斯，东谈主们也不敢有怨言，最多说一句破财免灾。

现时能让年青东谈主下跪服软并时刻保持泛泛心的场合，只怕惟有寺庙了。

寺庙卷起来，

比迪士尼还会拿执东谈主

大岁首五迎财神，寺庙游又爆发了一波飞扬。

杭州的天劣等一财神庙，位于西湖区北岑岭山顶。凌晨工夫，上香的部队一经排出去两公里，后到的东谈主找队尾都需要半小时。

天亮后，山下更是涌来乌泱泱的搭客，携老扶幼，一步一个脚印初始爬山。

并吞天，其他供有财神的寺庙亦然早早就东谈主满为患，差点挤破庙门。体重低于160斤的安保东谈主员，都没阅历参与构成东谈主墙保管次序。

踏进东谈主潮里，不禁朦胧：是不是全市的东谈主都来拜财神了？

拿着几十块的香，许下几十万几百万的心愿，其实仅仅寻求一个形态安危。

这少量，香客我方清醒，寺庙也心知肚明，而且一直投其所好。

最典型的是法喜寺护身符（香包）、灵隐寺十八籽和雍和宫香灰琉璃手串。

京东《2024年新品消耗趋势评释》披露，十八籽手串通比增速1000%。

再以雍和宫手串为例，各式形态、大小、材质、斑纹，应有尽有，但如故供不应求。

雍和宫还给不同形态的手串，赋予了不同寓意，以致还利用了马卡龙、半糖紫、樱花粉、象牙白等年青化配色，打造出一系列空门潮水单品。

东谈主们买的（不合，应该说“请”）最多的手串，亦然“多金如意”款。

但求华贵前景，不问俗世姻缘。

能弗成碰见另一半无所谓，能弗成被财神爷看到很妥当。诚然被看到的代价不小，但这钱花得毫无怨言，正如网友所说：2000多的项链我看都不敢看，2000多的佛牌串珠我思都毋庸思，径直拿下。

除了拜财神、请手串，寺庙里其他和发家联系的元素，东谈主们也会让它变得一目了然。

但也不是统共东谈主去寺庙都是为了祈求安谧或发家，也有东谈主是为了打卡、探店。

关于这类东谈主，寺庙也早已拿执到位。

吃的方面，有传统斋饭，也有新兴的寺庙暖锅。

杭州灵隐寺的素面，上海玉梵宇的素蟹粉，成都文殊院的仿荤菜……一到饭点，素斋窗口前边大排长龙。

靠一个浅近的素斋面，登上寰球点评必吃榜，不知让若干餐饮雇主意难平。

喝的方面，有寺庙咖啡，也有寺庙奶茶。

由于太偏激爆，有的寺庙还命令：请媒体和网红不要再宣传了。

玩的方面，也有极其年青化的文创、邻近。

举例法喜寺推出的邻近，有萌版佛祖、不雅音、济公，配上接地气又戳心的案牍，比如“脱单天注定，表急表急”等等，反差感拉满。

寺庙自带的光环和形态透露，相聚还不算差的家具，让统共东谈主抢着掏钱。

香火茂盛之下，袒护不住的隐忧

2022年10月，一款名叫“木鱼”的App横空出世，冲上国内App Store免费总榜第二名。

自后又出现了一系列利用，比如手机烧香、3D转经筒、3D佛珠。

当下的东谈主们无比需要精神力量，让寺庙游和联系贸易越来越火。

在释教四大名山中，峨嵋山、九华山分离在1997年和2015年得手上市。此外，普陀山、五台山曾经准备苦求IPO。

寺庙贸易愈发兴旺，但有时体验却没跟上。

首当其冲的天然是过于拥堵的游览体验。像雍和宫，险些要从地铁出站口初始列队，让东谈主无望。灵隐寺、鸡鸣寺、香积寺等寺庙顶流，在这方面也半斤八两。

其次是消耗体验。好多寺庙蓝本就是4A级5A级国度旅游景点，光门票就未低廉。

有的碰到春节还要加价，举例上海的静安寺，过年时期票价涨到100元。这还仅仅初二到十五的门票价钱，月朔门票则为200元，除夕门票价钱更是高达1000元。天然了，为了护讳，他们管门票叫作念“香花券”。

除了门票钱，还有一些法会、认捐、香火、法物，以致出现“天价香”“天价好事箱”等现象，以及高价的“开光”“祝贺”等做事。

问题在于，花了许多钱，全程却未必有多好的体验。

不外这些问题也并非无解。

2023年，少林寺当家释永信在Meta总部，张开了一场“禅宗遭逢AI”的主题言语，曾在网上疯传。

更早之前，释永信还到访过谷歌、苹果。

寺庙搞数字化，看起来不融洽，但最终能惩办许多本身痛点。比如参预手脚需要列队、法会牌位需要手写、祝贺灯火烛油存在安全隐患、认捐好事无法实时反馈文凭。

有的寺庙，就会在旺季上线智能牌位、智能祝贺灯、电子好事箱等，供东谈主积存赛博好事，缓解线下压力。

这些诚然仅仅一小步，但也确认总有主见更正和进步。

归根结底，寺庙弗成光思着怎样诱导东谈主来，更要进步做事才略。

整活才略和做事才略开云网页版登录(官网)登录入口，需要皆头并进才行。